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林路:现实深处的虚无与荒诞
来源: 迪派摄影 作者:未知 上传时间:2010-05-10

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编者按:早在北京三影堂新人作品评选之前,我就看到了严明的作品。我在总的评述中这样说:中国摄影新生代的发展空间是否已经在这里完全呈现,我没有把握。但是至少可以从中感受到一种奇妙的力量,推动我的思维和这些新人的目光对峙——似乎在考验我有多大的宽容度来接受新一轮的挑战。而且,我在众多的新人作品中,一眼就看中了严明的画面,给我留下了深刻的印象。
关键字林路 严明 摄影 点评

 
 

        其实我们在拍摄那些芸芸众生的时候,你是否想过,你是在拍摄“我们时代的脸”还是拍摄那些“感兴趣的脸”。前者和社会学有关,后者则仅仅和你自己相关。尽管两者有时候并不矛盾,但是展开想想,却是很有意思的一件事情。接下来我举了日本摄影家荒木经惟的例子,主要是他早期曾经花了十年的时间在地铁里拍摄他认为感兴趣的脸。对于荒木经惟来说,拍摄也许和社会学无关,更多的只是和人的关联。他只是想到人的有趣,仅此而已,没有什么太多的信仰。他不会说“这是我们时代的脸”或者其他。如果你只是盯着一个人看,看很长时间,总会看出什么的:一种怪癖,或者说,一种腔调。他所感兴趣的,就是随机性地遭遇恰巧在你面前出现的某个人。这样的状态总是让人着迷。人们突然间降落在你的面前,展开他们的生活状态,对你来说一切都是新鲜的——然而荒木经惟以为在他的内心得到了爱。

       于是联想到严明的作品,当时我说,他是在纪实的成分中,融入了太多的荒诞的色彩。也正如他自己所说,我的照片不是传统纪实,不是当代艺术,而是用当代眼光去刻画当下。很好,因为一旦客观现实被强烈主观化、但是又通过貌似客观的空间展现出来时,荒诞色彩的出现也就不足为奇了。他的照片中的人物似乎都在为这个空间摆布一种姿势,但是在快门按下的那一个瞬间,却是希望他们依旧有活着和运动的感觉。那就是照片的精彩之处。其实人们的整个生活可以用一个简单的怪癖和姿势来表达。一个怪癖或者一种其他的什么表达,都意味着一个人的存在,那才是最伟大的。任何表达都有这样的可能。他们都活着,这就够了。这又让我想到了上面的那个命题:至于是“时代的脸”还是“有趣的脸”,恐怕已经不再重要。重要的是,人们记住了一张又一张的脸,而且永远是活着的状态……

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